三毒的拼音是:sān dú。
三毒的注音是:ㄙㄢㄉㄨˊ。结构是:三(独体结构)毒(上下结构)。引证解释是:⒈佛教称贪、嗔、痴为三毒。引晋法显《佛国记》:“我今但欲杀三毒贼。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“二苦常追随,三毒自然烧。贪痴养忧畏,热恼坐焦煎。”宋袁文《瓮牖闲评》卷三:“但能专心清浄,屏去三毒,形数虽乖,其会必同。”。网络解释是:三毒(佛学名词)三毒,佛学名词。指一切痛苦的根源——贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源,嗔为地狱之源,痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个。综合释义是:佛教称贪、嗔、痴为三毒。晋法显《佛国记》:“我今但欲杀三毒贼。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“二苦常追随,三毒自然烧。贪痴养忧畏,热恼坐焦煎。”宋袁文《瓮牖闲评》卷三:“但能专心清浄,屏去三毒,形数虽乖,其会必同。”佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。南朝梁.萧衍〈游锺山大爱敬寺〉:「二苦常追随,三毒自烧然。」。7、汉语大词典是:佛教称贪、嗔、痴为三毒。晋法显《佛国记》:“我今但欲杀三毒贼。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“二苦常追随,三毒自然烧。贪痴养忧畏,热恼坐焦煎。”宋袁文《瓮牖闲评》卷三:“但能专心清净,屏去三毒,形数虽乖,其会必同。”。8、国语辞典是:佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。三毒[sāndú]⒈佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。引南朝梁·萧衍〈游钟山大爱敬寺〉:「二苦常追随,三毒自烧然。」。9、辞典修订版是:佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。南朝梁.萧衍〈游锺山大爱敬寺〉:「二苦常追随,三毒自烧然。」。10、其他释义是:1.佛教称贪﹑嗔﹑痴为三毒。
三毒的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释 【点此查看三毒详细内容】
三毒(佛学名词)三毒,佛学名词。指一切痛苦的根源——贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源,嗔为地狱之源,痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个。
二、综合释义
佛教称贪、嗔、痴为三毒。晋法显《佛国记》:“我今但欲杀三毒贼。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“二苦常追随,三毒自然烧。贪痴养忧畏,热恼坐焦煎。”宋袁文《瓮牖闲评》卷三:“但能专心清浄,屏去三毒,形数虽乖,其会必同。”佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。南朝梁.萧衍〈游锺山大爱敬寺〉:「二苦常追随,三毒自烧然。」
三、汉语大词典
佛教称贪、嗔、痴为三毒。晋法显《佛国记》:“我今但欲杀三毒贼。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“二苦常追随,三毒自然烧。贪痴养忧畏,热恼坐焦煎。”宋袁文《瓮牖闲评》卷三:“但能专心清净,屏去三毒,形数虽乖,其会必同。”
四、辞典修订版
佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。南朝梁.萧衍〈游锺山大爱敬寺〉:「二苦常追随,三毒自烧然。」
五、关于三毒的成语
六、关于三毒的诗句
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